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古时候经典语录大全(精选97句)

时间:2022-06-23 18:10:43编辑:傅莹

  古时候经典语录大全 一

  1、【中华圣贤经典语录】 ​“珍惜人生”要时时处处反映在生活中。早上,必须早起做早课.打扫卫生,或者多做利益他人的善事。白天,做事保持正念,遇到路上堵车.电脑死机.停电等让人心烦的事的时候,应仍然保持放松.平心静气地持咒.训练禅定。晚上,不要沉迷于电视剧.打麻将.网游而过夜,应将一天的功德和一切善事回向给众生。

  2、【中华圣贤经典语录】 通过一生的努力,我们或许能得到名车豪宅等令人羡慕的世间利益。我们曾以为拥有这些,就会拥有幸福快乐的生活。可是真正拥有钱财之后,才发现因此而付出的代价过于沉重。更令人沮丧的是,现在拥有的幸福未必比以前多,而健康的身体却一去不返,纯净的思想已被染污,快乐幸福已消失不见。

  3、【中华圣贤经典语录】 佛门当中有流行语说:“一年两年,佛在眼前;三年四年,佛在半天; 五年六年,佛转西天。”这可不是笑话,实在是说明了我们众生最大的毛 病:没有长远不退之志。不论在各种比赛中,还是在升学求职上,不论在 事业上,还是在日常生活中,都应该采取积极的态度。只有奋力拼搏,战 胜挫折,才能获得成功。

  4、【中华圣贤经典语录】 一个人真正的住处应当存于内心。如果能够不为外物所动,心中的佛性坚如磐石,那才是真正找到了灵命的安身之所。我们也应该不断在社会中接受磨炼.坚固自己的心,无论顺境逆境,都能坦然地去面对。

  5、【中华圣贤经典语录】 问:“有人问我杀猪的人可以不可以拜师,但是他皈依后还要杀猪,这样可以皈依吗?”答:“放下屠刀,立地成佛。杀猪之人,如何不许皈依?求皈依应先忏悔,方是真心。如果仍操刀杀猪,是无忏悔之心,皈依之益,恐不能得。”——李炳南居士

  6、【中华圣贤经典语录】 至理绝言,教是语词,实不是道。道本无言,言说是妄。若夜梦见楼阁宫殿象马之属,及树木丛林池亭如是等相,不得起一念乐着,尽是托生之处,切须在意。——《达摩大师血脉论》

  7、【中华圣贤经典语录】 药师如来佛能够医治百病,解除各种顽疾苦痛,消灾延寿,因此我国历史上社会各阶层对药师如来佛的信仰很兴盛。有的寺院设有专门供奉药师如来佛的药师佛堂。

  8、【中华圣贤经典语录】 平淡之人懂得“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”,所以 善待生活,简化生活,得失恰如风过耳,名利富贵不须真。

  9、【中华圣贤经典语录】 种种恶逆境界,尽情看作真实受益之处。名利.声色.饮食.衣服.赞誉.供养,种种顺情境界,尽情看作毒药.毒箭。(蒲益大师)

  10、【中华圣贤经典语录】 眼中无翳休挑刮,镜上无尘不用磨。信脚出门行大路,横担拄杖唱山歌。——《大慧普觉禅师语录》

  11、【中华圣贤经典语录】 报复,等于往怨恨的烈火上浇油 总是念念不忘别人的坏处,实际上最受其害的就是自己的心灵,搞得 自己痛苦不堪,这种人,轻则自我折磨,重则可能导致疯狂的报复。

  12、【中华圣贤经典语录】 在物质当道的现代社会,我们要学会舍弃欲望。如果某一件东西带给人的只有无尽的烦恼和忧愁,各种各样的负担如山一般压在心头以致不能自由呼吸,我们所能采取的最明智的办法就是舍弃它。来去无牵挂,生活自然轻松快乐。

  13、【中华圣贤经典语录】 有情之本,依智海以为源;含识之流,总法身而为体。只为情生智隔,于日用而不知;想变体殊,趣业缘而莫返。茫茫今古,谁了本因?——《黄龙慧南禅师语录》

  14、【中华圣贤经典语录】 问:“如何是清净法身?”师日:“红日照青山。”——《镜清道怂禅师》

  15、【中华圣贤经典语录】 “一半一半”的世界:缺憾是特意留下来的,当你感到缺憾,就意味着你体验到了人生五味,拥有了完整的生活体验。

  16、【中华圣贤经典语录】 天下所有伟大事业都是在统一的心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一,那就不可能发挥出生命的潜在力量,不能发挥潜在的力量,就是自己埋没自己。一一耕云先生

  17、【中华圣贤经典语录】 问:“佛法遍在一切处,教学人向什么处驻足?”师日:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”——《大随法真禅师》

  18、【中华圣贤经典语录】 佛日:“父母恩德,无量无边。”

  19、【中华圣贤经典语录】 现代社会竞争压力巨大,世人你争我夺,就算不损己也不愿利他。为他人作嫁衣的人似乎已经绝迹,于是人的自私心重了。自私心重的人,心灵之泉会慢慢枯竭,欢喜也会因心灵枯竭而慢慢消失。但世间还有什么比欢喜更为珍贵的呢?佛家倡导世人从善如流,为别人结因缘,不仅是因为利人可散布欢喜,亦是因为利人可让自己得大欢喜.大自在。

  20、【中华圣贤经典语录】 佛说:“当你知道错误时,并不可恨,当你不知道错误时,那才是最 令人可恨的。”禅师们修行就是修正自己错误的观念。浪子也有看到良知 的那一刻,当你一旦后悔以前的所作所为,就马上改过自新吧!因为只有 这样,你才不会继续在错误的道路上徘徊。

  21、【中华圣贤经典语录】 许多事情做了后悔,不做也后悔;许多人遇到要后悔,错过了更后悔;许多话说出来后悔,说不出来也会后悔……人的遗憾与后悔心理仿佛是与生俱来的,但是,过去的事已经过去,无法挽回,昨日的阳光再美,也无法移入今日的画册中。

  22、【中华圣贤经典语录】 信念能够产生巨大的力量。在生活中,想想积极的事,有助于心态的改变。凡事若不从好的方面去想,很可能还没有做某件事,就失去了信心,结果就很有可能朝着不利的方向发展。所以,做什么事,都要有积极的信念,都要从好的方面去想。从好的方面想,才会有好的结果,当你想象自己会成功时,信心就会增强,你就会想方设法地获得成功。有成功的信念,瞄准方向努力前行,成功就离我们不远了。

  23、【中华圣贤经典语录】 曰:“如何是道吾境?”师日:“溪花含玉露,庭果落金台。”——《道吾契诠禅师》

  24、【中华圣贤经典语录】 心田要多播善的种子,多一粒善的种子,就减少一棵杂草。——证严法师

  25、【中华圣贤经典语录】 最会原谅自己的人,最得不到别人的谅解和佛天的原谅;最肯责备自己的人,最容易得到别人的原谅和佛天的宽恕。——耕云先生

  26、【中华圣贤经典语录】 问日:“此身从何而来?百年之后复归何处?”师日:“如人梦时,从何而来?睡觉时,从何而去?日:“梦时不可言无,既觉不可言有。虽有有无,来往无所。”师日:“贫道此身,亦如其梦。”一《司空本净禅师》

  27、【中华圣贤经典语录】 畏寒时欲夏,苦热复思冬,妄想能消灭,安身处处同。草食胜空腹,茅堂过露居,人生解知足,烦恼一时除。(莲池大师)

  28、【中华圣贤经典语录】 为善最乐,读书便佳。

  29、【中华圣贤经典语录】 寒山大士问拾得:“世间有人秽我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我, 恶我,骗我,我应该怎么办呢?”拾得回答:“那只有忍他,由他,避他, 耐他,敬他,不要理他,再过几年,你且看他。”一般人是看得破,却忍 不过。俗人,是不太能够委屈自己的。

  30、【中华圣贤经典语录】 随缘看起来不着痕迹,也没有任何勉强;胸有成竹,却不死执既定的 计划;有所努力与坚持,可是又丝毫没有患得患失的不安。事成了,只是 淡淡的欣慰,而没有过激的兴奋与成事后的傲慢;事不成,也只有坦然地 接受,而没有难堪的懊恼追悔。

  31、【中华圣贤经典语录】 有一个人常常觉得生活没有任何意义,除了悲伤就是烦恼,所以,他越来微笑如水般柔婉,带给他人的心灵安慰和享受。微笑是一种力量,是幸福快乐生活的必需。微笑能够使烦恼得到解脱,使疲劳得到安适,使颓唐得到鼓励,使悲伤得到安慰。

  32、【中华圣贤经典语录】 知足长乐,不知足常怨 才华横溢的人,一方面很容易达到目的,很快就获得了世俗的满足; 另一方面,因所求没有止境,又永远不容易寻得内在的圆满,才华反而成 了自苦的根源。

  33、【中华圣贤经典语录】 一位佛学大师说:“人越是独立,就越不会受到外界的干扰,内心也就越平静祥和。”言下之意是,只要心不动,即便有三千烦恼丝缠身,亦能恬静自如。

  34、【中华圣贤经典语录】 所有那些奸猾.谄媚.伪善.欺诈.迷惑别人的人,往往外表看起来直率,而内心却怀着奸诈和自私,所以,有智慧的人应当善于明察真伪。

  35、【中华圣贤经典语录】 眼声耳色不思议,百草颠头受用时。表里洞然无一事,端能保护腊人儿。好日我同,遇缘即照。法随法行,法幢随处建立。——《圆悟佛果禅师语录》

  36、【中华圣贤经典语录】 在认识和评价别人的时候,我们常常免不了要受自身特点的影响,我们总会不由自主地以自己的想法去推测别人的想法,觉得自己这么想,别人肯定也这么想。俗语“以小人之心,度君子之腹”说的就是这种情况。

  37、【中华圣贤经典语录】 有了智慧,你的想法.看法完全是正确的,做法也是正确的,哪里会有痛苦?当然快乐!所以苦的因是迷,乐的因是悟,是觉悟。——净空法师

  38、【中华圣贤经典语录】 放低姿态,谦虚做人 谦虚是圣人的本来面目,不要在你的智慧中夹杂傲慢,也不要使你的 谦卑缺乏智慧。

  39、【中华圣贤经典语录】 我们的行.住.坐.卧和一举一动,有意识地去生活,是觉醒,无意识地去生活,是迷惑。悟或迷.佛或魔.涅槃或轮回,都是一念之差。

  40、【中华圣贤经典语录】 学佛很久却仍未认识烦恼,表明我们的学佛仅限于学术;修行多年却仍未解决烦恼,表明我们的修行只注重形式;即使自称是上师.活佛.堪布.法师.成就者,若仍未战胜烦恼,心中不具备爱心和智慧,那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。

  41、【中华圣贤经典语录】 佛说:“与人

  42、【中华圣贤经典语录】 无论任何学问,任何法则,倘使脱离了人生,它就不再有任何意义。虽然安详是禅的生命.是法的现证,但它也是人生的最高生活艺术。——耕云先生

  43、【中华圣贤经典语录】 不管从哪个角度来讲,拾金不昧都是一种美德,故事中的愚人妄图占为己有是不对的。然而,可笑的是,愚人在拾到金钱之后就已经把它当成自己的了,金钱原本的主人来讨取之时,愚人竟然感到懊恼和难过,实在是无法理解。不同的社会时期都有着最基本的道德底线,如若突破了这个底线,必将被所有人唾弃,因为是你自己放弃了自己做人的尊严。 确定一个目标,然后努力实现它。人生其实就是这么简单。至于途中的艰难险阻,在你遇到的时候再去想该怎样解决。现在的你所需要做的就是,明确自己到底想要什么样的生活,然后做好一切准备去迎接新生的到来。也许,能够改变一生的机会在下一刻就会出现,所以此刻的充分准备才是制胜的关键。时时刻刻记挂着自己的梦想,才不会在面对机遇的时候感到迷茫。 最后要说一句,捡到钱包一定要归还。钱包里面的东西可能对于你来说改变不了什么,但却有人会因丢失钱包中的物件而改变一生的命运。正正当当挣钱养家,才能把自己梦想的巢穴筑造得结结实实,不用再去害怕浮世的风吹雨打,才能让自己每天晚上都能睡上一个安稳觉。 幸福,就在咫尺之遥。

  44、【中华圣贤经典语录】 与人相处之道,在于无限的容忍。佛告诉我们要容忍.宽容.柔和,用容 忍解决生活中的人际矛盾。

  45、【中华圣贤经典语录】 一花一世界,一叶一菩提。日日是好日,年年是好年。———弗陀

  46、【中华圣贤经典语录】 透镜法则告诉我们,成功有三个前提条件:首先,你要为自己确立一 个目标,你要确定你会为这个目标坚持到底,所以这个目标对你来说必须 是崇高的和有意义的;其次,集中你所有的精力.时间.信息.物质到这 个目标上,并且你要有不达目的誓不罢休的毅力;最后,必须具备有效的 方法(透镜)。具备了这三个条件,就一定会成功!正如佛祖所言:制心 一处,无事不办。

  47、【中华圣贤经典语录】 寻找真爱既需要信念,也需要行动力。两者体现在:对真爱抱有坚定而执著的信念,要相信真爱总有一天会来临。要选择适合自己的爱情,做到宁缺毋滥。不适合自己的爱情不仅不能给自己带来幸福,反而会浪费自己的青春和感情,给自己造成伤害,使我们丧失对真爱的感悟力。最终,伤痕累累的我们可能没有信心再去尝试爱情,从而错过真爱。一旦捕捉到自己的真爱,就要勇敢说出来。不要让羞怯或自尊阻止爱的表达,爱不能将就,更经不起蹉跎和等待。

  48、【中华圣贤经典语录】 有人说:“所谓幸福,是有一颗感恩的心,一个健康的身体,一份称 心的工作,一位深爱你的爱人,一帮信赖的朋友。”拥有美好的东西,我 们应该感恩;如果没有这些,我们也应该感恩。这样,你就会一直处于幸 福之中。

  古时候经典语录大全 二

  1、【中华圣贤经典语录】 谈论事情的道理容易,但是做成事情就不那么容易了。

  2、【中华圣贤经典语录】 修禅的关键在于行禅,在于如何去做。听得太多,说得太多,却不去做,这也是假法。虽然听得不多,说得不多,但能身体力行简单的一句偈文,这就是真法。

  3、【中华圣贤经典语录】 在人生的道路上,顺境和逆境往往是交错出现的,所以千万不要为了一时的挫折而灰心丧气。因为挫折就像一双手,能把正在攀爬的坚强者拉上希望的山峰,也能把气馁的懦弱者推向绝望的谷底。何况,山再高,也挡不住看蓝天白云。只要抬起来,迈开前进的脚步,就能登上山顶,看到壮观的风景。

  4、【中华圣贤经典语录】 《坛经》有云:“若着相于外,而作法求真,或广立道场,说有无 之过患,如是之人,累劫不可见性。”意思是说:如果执著于外在可见 的事物或现象,而且把广做法事作为追求佛道的手段,或者到处建立 法坛.道场,或者谈论或有或无的得失,像这样的人,永远不能正确 认识自己的本性。这里点明了“若着相于外”的种种弊端,目的只有 一个,那就是让人们懂得该“放下”。放下,是佛的智慧,也是人生的 智慧。

  5、【中华圣贤经典语录】 相传,佛陀降生时,不用人扶就会走路,向四方各走七步,开言说 道:“天上天下,唯我独尊。”这是何等的自信。

  6、【中华圣贤经典语录】 有时,宽待别人也就是宽待自己,为别人付出自己也同样会有所得。

  7、【中华圣贤经典语录】 拥有平常心很难,人们生活在烟尘滚滚.人口密集的城市,环境的污染,对物质的追逐,人心的败坏,无一处不起苦闷,无一处不生烦恼。高度发展的科学技术,复杂的社会环境,使得现代人逐渐失去了与自然界的联系,失去了和谐统一的心身,也丧失了生命中尽情欢笑.尽情哭泣的能力。

  8、【中华圣贤经典语录】 无常是苦,同时也是人生的好事。无常的本质是变化.转化,快乐固然不长久,但痛苦也不会永恒。因此,有死的无常,就有生的无常;有不幸的无常,便有扭转不幸的无常;有无常的这一半发生,就必定有另一半存在。一切都在无常中变化.相互转化,因此,吃苦也是吃补,受难也是享福。

  9、【中华圣贤经典语录】 在我们人生最关键的时刻,别人的帮助将可能起到关键的作用。这种 关键的帮助不是凭空产生的,老狮王身陷枯井,能得狐狸的救助,就在于 它和狐狸结下了不解的缘分,所以,我们平时要积极与人结缘,奉献自 己,然后才有良好的人缘等待着我们。

  10、【中华圣贤经典语录】 福祸本来没有偏爱谁,而全部都是个人自己找的。在生活中人们之所 以承受了难忍的痛苦和烦恼,都是因为前世的罪孽,因为做了不利于社会 和自己的事情,以致于因果报应到我们身心;人们之所以在不断地犯错 误,是因为人们最多只是有一些聪明却没有真正的大智慧。如果有了智 慧,能够顺应人生和社会,能够看到身心之痛的根源所在,也就释然了, 当然也就不会处处为恶了。

  11、【中华圣贤经典语录】 越亲近自然,焦虑越易消失大自然具有无穷无尽的美,能给人们疲惫的心灵带来抚慰。王维诗云:人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时呜春涧中。

  12、【中华圣贤经典语录】 佛说:“人要少欲.知足,知足则会感到幸福。”物质的贪求是没有止 境的,已经有了的,希望多一点,多了又希望

  13、【中华圣贤经典语录】 人有两只眼睛,可以看世间.看万物.看他人,就是看不到自己;能 看得到别人的过失,却看不到自己的缺点;能看得到别人的贪欲,却看不 到自己的吝啬;能看得到别人的邪奸,却看不到自己的愚痴。

  14、【中华圣贤经典语录】 “做一天和尚撞一天钟”和用心去敲钟,尽管都是在敲钟,但敲出的效果却截然不同。有人把敲钟只看作寻常惯例,钟是钟,我是我,这样敲钟,钟声也就毫无生气意绪可言。而悟由则视钟为佛,视钟为己心,钟与我,浑然一体,钟声即是自己心声的自然流露,这样敲钟,钟声便也有了生命。既然都要做,为什么不做好呢?凡事怕用心,只要全身心地投入其中,即使是毫无生气的事情做起来也会很精彩,所做的事就会烙下生命的印迹。处理任何事情时,都要有虔诚斋戒.敬钟如佛的禅心,这样何事不成呢?

  15、【中华圣贤经典语录】 我们应该感恩父母.家人.朋友,感恩那些在自己身处困境的时候给 予自己帮助的人。我们应当常念他人滴水之恩,对善行报以善行,去帮助 需要帮助的人。愿我们能生活在知恩报恩的世界里,在感恩的氛围中走向 和谐。

  16、【中华圣贤经典语录】 欲得佛法实益,须向恭敬中求,有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。(印光法师)

  17、【中华圣贤经典语录】 为什么日食和月食出现时行善功德大呢?按藏传佛教的说法,人身上有业气和智慧气两种。一般情况下,人每天呼吸两万多次,其中多数都是业气,智慧气几乎没有。日食和月食出现时,大部分呼吸是智慧气,由于智慧气的正面力量的牵引,修法.行善的功德及加持力不可思议。因此藏传佛教很重视日食和月食等殊胜日!

  18、【中华圣贤经典语录】 说话是生活中再平常不过的事情,因为太平常,很多人体察不到言 语的重要性。佛家以口业为“患苦之门,祸累之始”。“五戒十善”中, “五戒”的第四戒为“不妄语”,具体为:不恶口.不两舌.不妄言.不 绮语。

  19、【中华圣贤经典语录】 学佛的关键,首先是通过佛法的智慧认识自己,要明白自己处于什么状态,是什么根器的弟子,然后对症下药,进一步实修,才能有实质性的功效。很多学佛人就像没有经过诊断的情况下自己瞎服药一样,非常危险!自己明明是处于下等根器的人,却自以为上等根器,藐视因果.毁坏戒律,最终误入歧途.一无所成。

  20、【中华圣贤经典语录】 佛说:“做人行事一是不可将错就错.不肯悔过;二是不可一错再错. 积重难返。”正所谓:浪子回头金不换。

  21、【中华圣贤经典语录】 制心一处,事无不办 佛言制心一处,无事不办。是故心分两路,事不归情专志笃,三 昧速成。

  22、【中华圣贤经典语录】 人生的十字路口,总有难以抉择的方向。恰当的审时度势,才会避免拣了芝麻丢了西瓜的后果。 前车之鉴,后事之师。别人的经验是最好的师父,结合自身的实际情况去解决难题,总能够在细细思索中寻觅到最适合自己的懈决之道。

  23、【中华圣贤经典语录】 我们是自己的主人,我们讲良心不是由于社会的强迫,而是出自对自身生命的关怀和承担。——净慧

  24、【中华圣贤经典语录】 问:“一切众生,皆有佛性,如何?”师日:“作佛用,是佛性;作贼用,是贼性;作众生用,是众生性。性无形相,随用立名。”——《大珠禅师语录》

  25、【中华圣贤经典语录】 佛说:“舍得,舍得,有舍才有得。”人生在世,作为凡夫俗子,我们 有着太多的欲望,包括对金钱.名利和情感。这没什么不好,欲望本来就 是人的本性,也是推动社会进步的一种动力。但是,欲望又好像一头难以 驾驭的猛兽,它常常使我们对人生的舍与得难以把握,不是不及,便是过 之,于是便产生了太多的悲剧。因此,我们只要真正把握了如何适当的舍 弃,与佛结缘,便等于把握了人生的钥匙,才会真真正正地享受到财富。

  26、【中华圣贤经典语录】 帮助别人.其实也是在帮助自己。赠人玫瑰,手留余香。在帮助别人 的同时,我们不但能在内心产生一种由衷的快乐,而且也会得到他人的 帮助。

  27、【中华圣贤经典语录】 天机藏不得,花笑鸟啼时。不待重拈出,当人合自知。——《续古卷一》

  28、【中华圣贤经典语录】 佛光普照众生,即使是对做尽坏事的人也不例外。改过迁善是任何人 在任何时候都可从而且必须遵守和实行的原则,尤其是对于那些所谓的 “浪子”,意义更为重大。当然,想要改过迁善的第一步便是知错。如果你 冥顽不灵,那么即使是佛也救不了你。

  29、【中华圣贤经典语录】 思想就像一把双刃剑,控制不好难免会伤了自己。所以,适时让自己 的脑袋休息一下,无关紧要的东西就别再想了。很多事情不想还没事,一 旦深入地去想,反而让自己陷入一团混乱,徒增烦闷。

  30、【中华圣贤经典语录】 想获得宁静,可参考

  31、【中华圣贤经典语录】 有了淡泊之心,天天都是好日子。它是一种积极的人生态度,是一种 开朗的生活方式,是一种健康的处世心理。有了这种心态,还有什么不能 忍耐?

  32、【中华圣贤经典语录】

  33、【中华圣贤经典语录】 要离苦,就必须远离不道德的行为;要得乐,就必须时刻抱住良心不放。——净慧

  34、【中华圣贤经典语录】 心量广大,遍周法界,用即了了分明,应用便知一切,一切即一,一即一切,去来自由,心体无滞,即是般若。——《坛经·般若第二》

  35、【中华圣贤经典语录】 昔日赵州少谦光,不出山门迎赵王;怎似金山无量相,大干世界一禅床。——佛印

  36、【中华圣贤经典语录】 贪财者因钱财积累不多而忧愁,一颗心如同永远填不满的沟壑,无法找到满足和安宁。一个为财迷失了自我的人,不仅得不到生活的幸福,反而会跌进不幸的深渊。

  37、【中华圣贤经典语录】 净慧法师开示:“古语讲:爱出者爱返,福往者福来。人世间的事情, 有了付出才有回报。付出越多得到的回报越大,只想别人给予自己,那么 得到的源泉终将枯竭。”人生在世,要乐于助人,要善于给予爱,这样才 能获得

  38、【中华圣贤经典语录】 野色更无山隔断,天光直与水相通。——《宏智禅师》

  39、【中华圣贤经典语录】 所谓的烦恼并不是在人的生活物质中做标准,而是心境状态分别,人如不能知足就永远都在烦恼中。——《佛陀的格言》

  40、【中华圣贤经典语录】 贪欲心没完没了,想超过所有的一切,于是就不断地产生贪欲。这个 欲望心就是我们的妄想,就是我们的迷。洪应明在《菜根谭》中说:“人 生只为欲字所累,便如马如牛,听人羁络;为鹰为犬,任物鞭笞。若果一 念清明,淡然无欲,天地也不能转动我,鬼神也不能役使我,况一切区区 事物乎!”的确,“一念清明”才能让人安心自在。

  41、【中华圣贤经典语录】 我们经常在富贵的诱惑中迷失自我,忘记了生活的本意,结果得到的财富越多,失去的幸福也越多。快节奏的生活.工作的压力容易使人的心境失衡,如果患得患失,不能以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑,我们就会感到心力交瘁或迷惘躁动,我们的内心也会被外物所遮蔽。

  42、【中华圣贤经典语录】 喜闻人过,不如喜闻己过。乐道己善,何如乐道人善。

  43、【中华圣贤经典语录】 老子给后人留下了许多至理名言,其中有一句是这样说的:“知足不 辱,知止不殆,可以长久。”这句话的意思是显而易见的,即提醒人们, 千万不要有贪心和贪欲,这会影响你自在宁静的生活。只有摒弃贪心和 贪欲的人,才会生活得坦然,没有干扰,没有麻烦,也没有外来的祸害; 只有“知足”和“知止”的人,才能立身长久,而且可以免去生活中的 许多忧愁和悲伤,让快乐的心情永远占据自己思维的空间,从而尽享 天年。

  44、【中华圣贤经典语录】 海涛法师说:“拥有一颗清净心,是幸福之源泉。我们整天为纷繁复 杂的人际关系所左右,为身外之物所烦扰,为名位所刺激,我们的心怎么 净得下来呢?烦恼自然时刻也不会远离我们。”生活要能事事如意.不受 外界干扰,实在很不容易!既然人世间有这么多不如意的环境要面对,不 如先自我净化,清净内心世界,这也就是修心要下的工夫。

  45、【中华圣贤经典语录】 现实生活中,有些人老是喜欢把自己当做珍珠,自视甚高,总是目中 无人。而有些人却喜欢把自己当做泥土,总是以人为本,为人和善,乐于 迁就他人,愿意让众人把他踩成路。言行妄自尊大,将使与你接触的人们 个个感觉头痛,获得一个不好的印象,从此你所能交得的新朋友,将永远 比不上你所失去的那些老朋友,严重的还可能会导致众叛亲离。

  46、【中华圣贤经典语录】 学道人逐日但将检点他人底丁夫,常一检点,道业无有不办:或喜或怒,或静或闹,皆是检点时节。(大慧禅师)

  47、【中华圣贤经典语录】 做事要一心一意,符合正道,不能三心二意,患得患失。

  48、【中华圣贤经典语录】 我们只有像佛陀弟子一样,既不追悔过去,也不杞忧未来,活在现 在,才能神采奕奕,生命才能绽放奇光异彩。

  49、【中华圣贤经典语录】 佛说好的心态能生出善良的种子,能以慈悲的心态对待别人,能从容 地对待生活,在任何艰苦的环境中,都能幸福.快乐.健康。而心中缺少 了从容和淡定,不仅会误会和伤害别人,也许还会损坏身体,毁了自己, 种下祸事的种子。